انگار کلوت‌های شهداد را تسطیح می‌کنند!

به گزارش دیباروز ، زیگورات جاغذنبیل قسمت کوچکی از تپه ها و بستر طبیعی “تاقدیس” را شامل می شود ، که منطقه وسیعی شبیه خوشه های شهداد است که بخشی از قلمرو ملی نیز هستند. با این وجود تجاوز به اراضی این مکان تاریخی طبیعی از حدود یک دهه پیش آغاز شده است. از سال 1394 تأسیس کارخانه در 650 متر مربع از این زمین ها تا به امروز امکان پذیر بود ، زمانی که تأسیس کارخانه های جدید تهدیدات آغاز روند مداوم تا تسویه کامل خطوط مقابله این منطقه از خوزستان تاریخی را تشدید کرد.

گذشته از بحث در مورد میراث طبیعی این مکان تاریخی بکر ، اهمیت میراث فرهنگی آن به عنوان منطقه ای از تاریخ طبیعی خوزستان ، زیرا بسیاری از مکان ها و تپه ها هنوز شناسایی نشده ، استقرار و تخریب این مکان تاریخی که در شوگازنبیل نیز واقع شده است. به تدریج مسیر مسطح می شود تا کل منطقه خط منحنی صاف شود.

اگر ایجاد کارخانه ها و استقرار این اماکن طبیعی تاریخی یکی از جنگل های نابود شده توسط جنگل زدایی یا ایده استقرار بلوک های بغداد برای ساختن یک شهر باشد ، که نه تنها تاریخ را خراب می کند بلکه باعث مشکلات زیست محیطی بسیاری می شود. برای ادامه ، شاید یک روز باید این سال مطرح شود که چه زمانی زمان تسویه آب “شهدا” در کرمان است؟

در یادداشتی که علی زلقی – دانشجوی دکترا ، انستیتوی باستان شناسی ، دانشگاه گوتنبرگ ، ماینتس ، از سال 2003 تا 1983 کارمند دفتر میراث فرهنگی در سوسه و از سال 2006 تا 2008 باستان شناس در موزه Hefta Tapia بود و از آن زمان در این زمینه تحقیق می کند. درباره “دشت خوزستان” و منطقه و ویژگی “هفت تبه” را تعریف کرده اند – وی گفت: “خطوط آنتیاك میراث طبیعی و فرهنگی خوزستان را تهدید جدی می كند. خوزستان به دلیل وجود رودخانه های زلال و خاك حاصلخیز بیش از نفت و گاز مشهور است.” این امر منجر به شکل گیری و گسترش اولین روستاها و شهرها در آنها شد. سرزمینی که از هزاران سال پیش زیستگاه اصلی گروه ها و گروه های قومی مختلف بوده و هست. اما میراث طبیعی و فرهنگی آن هرگز مانند امروز کاوش نشد. چه اتفاقی برای ما افتاد که به بهانه های پیش پا افتاده و ارزان و منافع شخصی با دستان خود چنین میراث طبیعی و فرهنگی نیاکان خود را از بین بردیم؟

حدود 3500 سال پیش ، هفت تپیا ، که در انتهای خط سردارآباد است ، در کنار پایتخت آن زمان ، ایلام (سوس) به یکی از مهمترین و بزرگترین شهرهای ایلام تبدیل شد. جایی که ایلامی ها اجازه داشتند از ساختمانهای ساخته شده در برابر بلایای طبیعی محافظت کنند. دو قرن بعد ، در زمان پادشاهی به نام “Untash Nabersha” ، این بار ایلامی ها در صدد ساختن شهری کاملاً جدید به نام “Alontas Nabersha” بودند که اکنون Shogasanbil نامیده می شود و مانند نگینی بر روی خط سردارآباد می درخشد.

این شهر تازه تأسیس و ارتفاعات آن به عیلامی ها این امکان را می داد تا نه تنها منظره ای از دشت بالاتر داشته باشند ، بلکه می توانند بناها و معابد خود را در ارتفاعات آن بنا کنند و از آنجا به راحتی پایتخت خود ، شوش را می دیدند.

رسیدن به این خط مخالف از حدود یک دهه پیش آغاز شد. اول ، به بهانه جستجوی نفتی که وجود ندارد. اما چند سال پیش ، بخش بزرگی از خط سردارآباد ، که در قسمت شرقی سایت باستان شناسی هفت تاپی قرار دارد ، بدون بررسی جامع باستان شناسی مستقر شد. اکنون ، در چند کیلومتری آن ، در منطقه درجه یک چغازنبیل ، دیگران بار دیگر به دنبال استقرار قسمت دیگری از خط سردارآباد هستند.

حدود دو سال پیش ، هنگامی که من منطقه و مرزهای سایت هفت ثبا باستان را مشخص کردم ، یکی از اهداف اصلی این بود که مرزهای این شهر را به گونه ای ببینیم که بتواند آن را با دو شهر مهم ایلامی ، دشت خوزستان: شوش و جاغذنبیل ، و خوشبختانه هر دو در سراسر جهان ثبت شده است ، به منظور محافظت از هر یک از تپه ها ، با هم تداخل دارند. محوطه باستانی اطراف آنها یک راهرو گردشگری بین این سه شهر مهم ایلامی در دشت خوزستان ایجاد کرده است.

اهمیت تاقدیس سردارآباد چیست؟

نوار سردارآباد یک عارضه طبیعی است که نزدیک به 6000 سال شاهد آن بودیم. اوج این آبادی در دوره ایلام میانه و ساخت “زیگورات” (زیگورات) در جاغازنبیل در بالاترین نقطه آن بود. این ضد رگه ، مانند قبایل شهید ، به قدری اصیل و دست نخورده است که وقتی از آن عبور می کنید ، تقریباً انگار هزاره های قبل را طی کرده اید. بنابراین ، همانطور که توده های شهادت نباید نابود شوند ، این ضد خط نیز نباید تسویه شود ، زیرا با این کار ، ما چشم انداز و زمینه طبیعی منطقه را تغییر نداده ایم (که این خود می تواند منجر به مشکلات زیست محیطی شود) ، بلکه به حریم خصوصی نیز منجر می شود. ما به فرهنگ میراث جهانی خود تعدی خواهیم کرد. علاوه بر این ، ساخت ساختمانهایی مانند کارخانه نزدیک شوگازنبل به حریم خصوصی این منطقه آسیب می رساند.

اکنون س nowال اصلی این است که چگونه می توان ذخیره گاه سردارآباد و ذخیره گاه چوگاسانبل را که بخشی از قلمرو ملی و میراث فرهنگی کشور است به شرکت ها و افراد واگذار کرد؟

ویرانی در سال 2015 ؛

از سال 2015 به بعد ، یک شرکت خصوصی 650 هکتار خط مقابله را نشان داد که در عکس ها با رنگ قرمز نشان داده شده است و گیاه را ایجاد می کند. تپه قدیمی خزانه صباح در گوشه شمال غربی است.

دو تپه باستانی دیگر در لبه های غربی و جنوب غربی نیز به طور کامل تخریب شد. تجربه شرکت های بزرگ پیمانکاری در گذشته نشان داده است که ساخت و ساز آنها نه تنها منطقه در حال ساخت را از بین می برد ، بلکه سایت های باستانی اطراف آن منطقه در معرض تخریب بسیار آسیب پذیر هستند و با گذشت زمان از بین می روند. تصاویر زیر همچنین نشان می دهد که چگونه اقداماتی از این دست باعث تغییر چشم انداز فرهنگی طبیعی شده اند.

چرا قفقاز تهدیدی جدی برای میراث جهانی است؟

با اطمینان می توان گفت که چغازنبیل ذقورات یکی از مهمترین بناهای معماری ایران از حدود 3200 سال پیش در دشت خوزستان است که توسط عیلامیان ساخته شده است. امروزه برای بسیاری از محققان روشن شده است که انتخاب این مکان برای ساخت چنین بنایی عظیم کاملاً با اندیشه و نقشه قبلی انجام شده است. همچنین چگونگی ساخت این ساختمان عظیم طبقاتی ، سیستم و ساختار شهری آن ، طراحی و معماری منحصر به فرد طراحان آن برای دفع آبهای سطحی شهر ، اتصال فضایی دیوارها و معابد با یکدیگر و بسیاری دیگر از نقاط کوچک و بزرگ معماری ، نه تنها باعث تعجب بسیاری از محققان شده است. بسیاری از این موارد هنوز مورد بحث بسیاری از محققان در سراسر جهان است.

این ویژگی های منحصر به فرد معماری و چشم اندازهای منحصر به فرد آن را به عنوان میراث جهانی یونسکو نه تنها به عنوان میراث ملی بلکه به عنوان یک سیستم اجتماعی و اقتصادی در Chugazenbel مانند بسیاری دیگر از شهرهای باستان و دیگر شهرهای مدرن تبدیل کرده است.

اکنون ، با چنین اقدامات غیرمنطقی و دور اندیشی ، نه تنها بخشی دیگر از میراث طبیعی و تاریخی کوههای سردارآباد را تخریب خواهیم کرد و هم چشم انداز طبیعی و فرهنگی چوگازنبل را تغییر خواهیم داد ، بلکه چنین اقداماتی مسیر تحقیقات آینده را دشوار خواهد کرد. این اقدامات همچنین تهدیدی جدی برای حذف Sugarbills از فهرست میراث جهانی است. چیزی که نه به نفع مردم منطقه است و نه به نفع میراث فرهنگی خوزستان است.

ما سردارآباد را بر خلاف خط و چغازنبیل ذیقرات نساختیم تا حق نابودی و تهدید آن را داشته باشیم. ما آن را از خود به ارث برده ایم و باید وارث خوبی باشیم و از آنها محافظت کنیم و از آنها مراقبت کنیم تا نسل های بعدی از دیدن این آثار و دیدگاه ها محروم نشوند. اکنون مقامات مربوطه باید از خود بپرسند که با چه هزینه ای حاضر به انجام چنین تخریب و تهدیدی هستند؟ “من مطمئن هستم كه سرزمین خوزستان به قدری وسیع و حاصلخیز است كه به نظر كارشناسان به راحتی می توان محل مناسب دیگری برای ساخت این گیاه یافت.”

انتهای پیام