فرهنگ و هنر

سعدی برای مخاطب اهمیت قائل بود

دیباروز / پرشیا شب سوم سریال هفت شب علی خان آل سعدی با سخنرانی های دکتر نسرین فاکیه ، ملک مرزبان ، دکتر سید مهدی زرقانی و دکتر احمد نهوی همراه بود.

سومین شب از سریال “هفت شب علی السعدی القاری” به مناسبت یادبود بخاری استاد سعدی شیرازی که به همت مرکز مطالعات سعدی برگزار می شود ، جمعه ، 3 اردیبهشت و به طور پیش فرض ، با سخنرانی دکتر . ناصرین فکیه مالک مرزبان یک محقق ، مدرس و عضو است. کادر آموزشی گروه زبان و ادبیات فارسی در دانشگاه الزهراa با عنوان “معنی سعدی در غزل” آغاز شد ، سپس دکتر سید مهدی زرقانی استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه زهرا است. دانشگاه فردوسی مشهد علاقه مند به کارهای آل سعدی بود و قبل از اینکه سعدی در شیراز به اتمام برسد ، دکتر احمد نحوی ، زبان و ادبیات فارسی و یکی از اعضای هیئت علمی دانشگاه شیراز را با موضوع شعر و ادبیات سخنرانی کرد.

نشانه های سعدی در غزل

دکتر نصرین فکیه مالک مرزبان ، محقق و مدرس دانشگاه و عضو هیئت علمی گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه زهرا ، به عنوان سخنران اول شب سوم ، بحث معنا را در سعدی آغاز کرد. سونت با اشاره به اینکه خطاب سعدی دسته بندی تصاویر را نمی بیند ، گفت: یکی از دلایل پذیرفتن زبان مشترک توسط سعدی این است که معنای آن را به خوبی به عموم منتقل می کند.

این محقق و استاد دانشگاه معتقد است که آل سعدی به معنای پشیمانی با کلمات ساده ، روان ، و م componentsلفه های زبانی بسیار ساده است و همچنین با تمرکز بر نظریه هایی که با قافیه ای شبیه به یک جمله توضیح می دهد ، گفت: آل سعدی وعده های زیادی می دهد . او اغلب در مورد نجاری صحبت می کند ، او در مورد شکست صحبت می کند ، و جالب است که آنها این احساس در مورد نجاری را درک می کنند.

فکیه مالک مرزبان با بیان اینکه آل سعدی با صبر و شکیبایی برای روشن شدن و با ایده های عاشقان گذشته ، م componentsلفه های زبانی را باز می کند ، افزود: او قصد دارد معنی و احساس را منتقل کند و با کلمات بازی نکند و سعدی در تختخواب. م componentsلفه های ساده زبانی ، اسامی ، افعال و حروف و در متن اشکال سنگین و موسیقی معنای کلمات را بیان می کنند که معتبر بوده و در دوره وی باقی مانده اند و امروزه نیز در بین مردم استفاده می شوند.

تجارت آل سعدی انواع خاص خود را دارد

دکتر.. سید مهدی زرقانی؛ استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه فردوسی مشهد در سخنرانی خود به مطالعه تعریف ژانر (ژانر) سپس طبقه بندی آثار سعدی پرداخت و تعریف اولیه ژانر را بر اساس سه نوع ارسطویی دانست و گفت: برای طبقه بندی آثار کلاسیک ایرانی ادبیات ، سه اجازه می دهد تا ما از ژانرهای ارسطویی عبور کنیم ، زیرا در طبقه بندی کلاسیک ادبی ما هیچ نشانه ای از سه نوع ارسطویی وجود ندارد. گرچه کلاسیک های ما نسبتاً با طبقه بندی ارسطویی آشنایی داشتند ، اما آنها آثار را بر اساس ویژگی های خود ، پدیده نامگذاری طبقه بندی می کردند و آثاری مانند مجالس ، اودی و غزل اشاره به این ادعا دارند.

این استاد دانشگاه در تعریف ژانر نیز گفت: ژانر به زبان ساده تعدادی متن است که در یک کلاس هستند و از همان قوانین دستوری پیروی می کنند ، اما می توانیم در تعریف خود از جنسیت بگوییم که در تعریف ژانر ، آثار فقط مربوط به محتوا است و نه تنها شکل ، بلکه همچنین کل آن است. ویژگی های محتوا و فرم.

وی در ادامه به سبک های مختلف ادبیات کلاسیک ایران مانند غزل و شعر به عنوان یک ژانر اشاره کرد و ادامه داد: این ایده که غزل باید فقط از شکل ظاهری پیروی کند ، تصور غلطی است زیرا شعر و غزل برای ما دو نوع است ، نه فقط از آنجا که غزلها و شعرها دارای ژانرهای فرعی بودند.

الزرقانی با اشاره به اینکه نمی توان سعدی گلستان و بوستان را در قالب ژانر خاصی در نظر گرفت ، گفت: “مهمترین اثر کلاسیک در آثار سعدی قصه ای است که به وفور دیده می شود ، اما سوالی که پیش می آید این است که کدام خاص هر چند متأسفانه ، از تحقیقات زیادی که در زمینه مطالعات سعدی انجام شده است ، طبقه بندی آثار سعدی هنوز به اتمام نرسیده است و به همین دلیل لازم است ابتدا با آثار کلاسیک آشنا شویم. گونه هایی مانند غزل.

وی همچنین نوع برخوردها را یکی از مهمترین موارد استفاده شده در کار سعدی در کنار داستان دانست و گفت: “متأسفانه ما در مورد سعدی یا شخص دیگری به دنبال رویکرد رسمی نبودیم و هیچ چیز نبوده است در این راستا ، اگرچه این رویکرد بسیار مهم و حیاتی است زیرا در یک رویکرد ژانری است ، شما به این سوال پاسخ می دهید که ویژگیهای رسمی این ژانر چیست و این مستلزم شرح دقیق با جزئیات دانش ادبی است ، و بسیاری از روشها در عملکرد طبقه بندی شیلنگ از بین می روند.

سعدی بنیانگذار زبان فارسی امروز است

دکتر.. احمد نحفی؛ استاد زبان و ادبیات فارسی و یکی از اعضای هیئت علمی دانشگاه شیراز ، در سخنرانی با عنوان “شعر و ادبیات قبل از سعدی در شیراز” ، تاریخ زبان فارسی را در دوره قبل از سعدی بررسی کرد.

نهوی گفت که یکی از ویژگی های سعدی شهرت وی در زندگی است و وی گفت: “یکی دیگر از ویژگی های سعدی تأثیر وی بر زبان فارسی و حضور در منطقه ای است که ادبیات فارسی سابقه درخشانی ندارد و اگر ما ادعا می کنیم که ادبیات فارسی زبان امروز است ، ما نگفتیم که سعدی بنیانگذار آن است.

وی افزود: “اگر شاعران بزرگی مانند فردوسی ، آل انصاری و الفرخی در خراسان ظاهر شدند ، پس وقتی به منابع مراجعه می کنیم ، شاعران بزرگی مانند رودکی پیش از آنها بودند که زمینه ظهور شاعرانی مانند فاروخی و فردوسی را فراهم کردند ، اما این مسئله در فارس است. “این درست نیست و می بینیم که شاعری که بیشترین تأثیر را در زبان فارسی دارد بلافاصله ظاهر می شود و این سابقه ای در ادبیات فارسی ندارد.

این استاد دانشگاه در ادامه به بررسی تاریخچه تألیفات و اشعار نویسندگان و شاعران فارسی زبان در ایران قبل از ظهور سعدی پرداخت: “این نشان می دهد که زبان فارسی در منطقه جنوب ایران که پارس نامیده می شد ، از جایگاه درخشان برخوردار است و بیشتر نویسندگان و شاعران این سرزمین آثار خود را به زبان عربی نوشتند و سرودند. تحت تأثیر بغداد ، اشعار فارسی موجود نیز فروتن است ، و علی رغم منحصر به فرد بودن زبان عربی در زبان فارسی سرزمین و در غیاب شاعران با نام آشنای فارسی ، سعدی ناگهان ظاهر می شود. این یکی از شگفتی های این استاد است ، اگرچه او قبل از سعدی شخصی مانند شیخ روزبهان باکلی در ایران زندگی می کرد و فردی برجسته بود ، اما او چنین نیست شاعر برجسته ای از نظر نوشتاری و زبان فارسی.

انتهای پیام

دکمه بازگشت به بالا